Sesenta Millones de Romanos, La cultura del pueblo en la antigua Roma Read Online Free PDF Page A

Luciano, «Sobre la muerte de Peregrino» 11-14, 18, en Luciano,
Obras III
, Credos, Madrid, 1990, pp. 247-272. <<
    [158] Véase Meggitt, «The madness of King Jesús». <<
    [159] Platón,
Fedro2
65,244. <<
    [160] Areteo,
Sobre las causas y los síntomas de las enfermedades crónicas
1.6. <<
    [161] PGM7.260-271. <<
    [162] Sorano,
Gyn
. 3.26. <<
    [163] Galeno, K8.420. <<
    [164]
In Ep. 1 ad Cor
. 21.5-6 (=
PG
61.177-178). <<
    [165] Agustín,
Serm
. 344.5, en Getty,
The Life of the North Africans
, p. 25. <<
    [166] Aretaeus
On the Symptoms of Chronic Diseases
1.6. <<
    [167] Brown, P.,
The Making ofLate Antiquity
, Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts), p. 5. <<
    [168]
Ibid
, p. 82. <<
    [169] Brown,
TheBody andSociety
. <<
    [170] Brown,
The Making ofLate Antiquity
, pp. 94y 89. <<
    [171] Hechos 19:13-16. [La trad. cast. de los pasajes del Nuevo Testamento es la de la
Biblia de ferusalén
, Desclée de Brouwer, Bilbao, 1975.] <<
    [172] Véase Brown, P.,
The Cult of the Saints: its rise andfunction in Latín Christianity
, SCM Press, 1981. <<
    [173] Véase
ibid
, p. 111. <<

N OTAS DEL CAPÍTULO 3 : E L MUNDO AL REVÉS
    [1] Luciano, «Las Saturnales» 2, en
Obras III
, Credos, Madrid, 1990, pp. 414-439. << <<
    [2] Séneca,
Ep
. 18.3. [Trad. cast. en
Cartas filosóficas
, Gredos, Madrid, 2010, p. 78.] <<
    [3] On carnival, véase Bajtín, M. M.,
Rabelais and bis World
, trad. de H. Iswolsky, Indiana University Press, Bloomington (Indiana), 1984. [Hay trad. cast.:
La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento: el contexto de Franfois Rabelais
, Alianza, Madrid, 1989.] <<
    [4] Séneca,
Ep
. 18.1
cum máxime civitas sudat
. <<
    [5] Agustín,
Serm
. 198.1, en Getty,
The Life of the North Africans
, p. 52. <<
    [6] Plinio,
Ep
. 2.17.24. <<
    [7] Marcial, 14.1. <<
    [8] Artemidoro, 1.76. <<
    [9] Petronio,
Sat
. 44
nam isti maiores maxillae semper Saturnalia agunt
. [Trad. cast. en
Satiricón
, ed. cit., 1973, p. 90.] <<
    [10] Tácito,
Ann
. 13.15; Epicteto,
Diss
. 1.25.8; Luciano,
Sat. 4
. <<
    [11] Varrón,
Deling. lat
. 6.18; Plutarco,
Rom
. 29,
Camil
. 33; Macrobio,
Sat
, 1.11.36-40. <<
    [12] Ovidio,
Fast
. 3.675f. <<
    [13]
PG
48.957, citado en Gleason, M. W., «Festive satire: Julian’s
Misopogon
and the New Year at Antioch»,/i?S 76 (1986), pp. 106-119, cita en la p. 110. <<
    [14] Libanio,
Or. 9.5-6
. <<
    [15] Dionisio de Halicarnaso, 7.72.10-11. <<
    [16]
Hom. dePythonibus etMaleficiis, PL GS.27
, citado en Gleason, «Festive satire», p. 110. <<
    [17] Dion, 50.10.2. <<
    [18]
CIL
4.575 y 4.576. <<
    [19]
CIL
4.581. <<
    [20] Véase Garlee, J. R.,
Looking at Laughter: humor
,
power, and transgression in Roman visual culture, 100. B. C. - A. D. 250
, University of California Press, Berkeley (California), 2007, pp. 125-132. <<
    [21] Plutarco,
De san. praec
. 16. <<
    [22] Filóstrato,
VA 4.20.1
. <<
    [23] Esopo 409. <<
    [24] Macrobio,
Sat
. 2.4.8; 2.6.4. <<
    [25] Luciano, «Vida de Demonacte» 46, en Luciano,
Obras I
, Gredos, Madrid, 1996, pp. 130-145. <<
    [26] Esopo 358 moraleja. <<
    [27] Véase Versnel, H. S., «Punish those who rejoice in our misery: on curse tablets and Schadenfreude», en D. R. Jordán, H. Montgomery y E. Thomassen (eds.),
The World ofAncient Magic
, Norwegian Institute at Athens, Bergen, 1999, pp. 125-162. <<
    [28] Esopo 60. <<
    [29] Juan Lido,
Sobre las magistraturas del Estado romano
3.58, citado en Kelly,
Ruling the Later Roman Empire
, p. 60. <<
    [30] Sinesio,
Ep
. 4. <<
    [31] Gelio, 1.5.2-3; cf. Cicerón,
Brut
. 216; Plinio,
NH
7.55. <<
    [32]
Philogelos
115. <<
    [33] Plinio,
NIT
8.209 sobre la popularidad del cerdo. <<
    [34]
CTh
14.4.10.5. <<
    [35] Fedro,
Fab
. 5.5. <<
    [36] Jerónimo,
Contra Rufino
1.17; Champlin, E., «The testament of the piglet»,
Phoenix
41 (1987), pp. 174-183, cita en la p. 174. <<
    [37] Dion, 56.43.3. <<
    [38] Se encontrará una traducción alternativa, completa, con comentarios sobre la forma legal, en Daube, D.,
Roman Law: linguistic, social and